三、阅读理解题(16分)

　　(一)现代文阅读(10分)

　　阅读《和谐明善》，回答文后问题。

　　(1)和谐，是当今社会使用频率最高而且认同度也最大的一个词儿。为什么?恐怕一个很重要的原因是，和谐传达的是善意，表现的是友好，追求的是美好。一句话.和谐是求善、显善更明善。

　　(2)道理是自明的。恶言恶语，难有和谐;刀枪相见，难觅和谐;你死我活，难见和谐。惟有善字当头，善优天下，才能赢得和谐，享受和谐。

　　(3)和谐明善，要义在扬善。善者，善良、美好、亲善、友好之谓也。从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美、奋力追随、屡加发扬的。先人们如孟子就认为“好善优于天下”，如班固就认为“治远自近始，习善在左右”，如欧阳修就认为“为善最乐”，如程颐就认为“与人为善乃公也”。及至现当代，人们更是把是否有利于社会进步、是否对历史发展起促进作用、是否能给老百姓带来福祉作为判断善恶的客观标准，从而使善恰如“阳和使”，“逢草逢花报发生”。

　　(4)和谐明善.关键在为善。为善无大小、无远近、无厚薄、无你我。只要在日常生活、工作、学习中，能够善气迎人、善意待物、善对社会，就会使明善和谐处处见，花含春意不断艳。

　　(5)人无贵贱，人格平等。如果人与人之间缺乏善意，关系紧张，和谐就会成为天边云，地边风。讲和谐，首先就要与人为善：对人要有爱心，要有暖意，要有担当。遇到忧人勿乐，碰到哭人勿笑，面对失意人勿矜。在平时的待人接物中，一要丰，处人不去任己意;二要厚，处事不去任己见。贵了不骄，富了不奢，谦以对人，虚以接物，主动拆墙透绿，善于以心换心，生活求和气，工作求和气。和气生和睦，和气“则兵劲城固，敌国不敢婴也”。

　　(6)环境不是小事，它既可影响心态，亦可成就心态。讲和谐，就不能不重视环境，不得不善待环境。如果不把环境当回事儿，以至见天落土，见水发臭，鸟儿颤抖，哪还有和谐可言!与环境为善，不仅要使龙吟芳泽，虎啸山丘，而且要使“盈盈荷上露，灼灼如明珠”，使天更蓝，水更绿，花更红，草更青。毕竟，环境有生命，不可随意损毁;环境有感情，不可肆意践踏。有言道：“天意怜幽草”.“草木有本心”。只要善待它们，它们就不仅会与你和睦相处，而且会给予你更多：养眼、增氧、提神、添寿。

　　(7)人的生活都脱离不了社会。讲和谐，就需要与之为善：多看发展少求疵，多想恩泽少责难，并要担当起社会责任，遵守社会公德，多为贫困者献爱心，多向落难者伸援手，多给失利者加把劲。要多用感恩之心去感谢社会，而对于一时难尽如人意的地方，却要在不足中求满足，在弱点中找亮点，从而使心态平衡，甘芳溢颊，乐观豁达向明天。

　　(8)和谐明善，贵在实践。只要施舍不倦，求善不厌，修身践言，和谐之风就会以“其声和以柔”的浓浓爱意洒满人间。

　　15.从(1)(2)两段中可以看出作者论述的“和谐”与“明善”的关系是什么?(3分)

　　16.第(3)段主要运用什么论证方法?有何作用?(3分)

　　17.第(4)段在全文的结构中有何作用?(2分)

　　18.谈谈你对第(8)段含义的理解。(2分)

　　(二)文言文阅读(6分)

　　阅读下面的文言文，完成后面的题目。

　　子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果①，碌硁(keng)然小人②哉!抑亦可以为次矣。”

　　(选自《论语·子路》)

　　注：①果：果断，坚决。

　　②磋磋然小人：磋磋然，这里指浅薄固执的样子。小人，器量小的人。

　　19.在孔子看来，什么样的人才称得上理想的“士”?请简要概括。(2分)

　　20.孔子怎样看待“言必信，行必果”的人?请简要分析。(4分)

　　四、综合应用题(14分)

　　21.下面是一位教师在实施《荷塘月色》教学时的开头导入环节，试针对此设计做一评析。

　　教师：我们对朱自清这个名字并不陌生，初中时学过他的什么散文名篇?是的，朱自清是一位散文大家，同学们对他的生平经历还知道些什么?(以上问答可灵活掌握，以下教师简述)

　　教师：是的，朱自清先生由一位小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为“表现了我们民族的英雄气概”的诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天学习他的代表作品《荷塘月色》，从中可看到他在大革命失败的日子悲愤彷徨的复杂心情，了解到他在对美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。当然，学习重点应放在：作品结构、语言、技法的分析理解上，从而了解本文主旨。(播放录音或教师有感情地朗读课文)