南宋陈郁讲“写形不难，写心惟难……盖写其形，以传其神，传其神，必写其心，否则君子小人，貌同心怡，贵贱忠恶奚自而别”这段话形象地表达了中国古代人物画中( )。

A.外形刻画 B.神态刻画 C.色彩描绘 D.构图布局

答案：B

这道题相比起之前传统的题目，更加强调“理解”二字。这段话其实仔细分析一下，里面的观点其实就是在说顾恺之的传神论，所谓“以形写神，形神兼备”，其中的神就是指的神态、神采，甚至可以理解为神韵。就是说画人不仅要重视形体的塑造更要注重神态，让其更加生动，富有人物本身的特色。这种题目就让死记硬背型的备考出现了障碍，因为讲义上罗列的只有顾恺之在《论画》里的表述，如果只是记背那条表述而不真正去理解，那么是毫无意义的。就像之前山西长治的一道真题：

“四体妍媸本无妙处，传神写照，正在阿堵中。”是以下哪位画家的表述?

A.顾闳中 B.吴道子 C.董其昌 D.顾恺之

这道题就是我们常说的美术史中的送分题目，与刚才那道题相比难度整体偏低，只要看讲义的时候注意记忆画论中的一些表述，不需要理解其意，也是可以答对的。

也许有时候，我们永远不知道题目会变得多么奇怪，知道有那一天，看到似曾相识却又怎么想都想不起来的时候才感慨书到用时方恨少!今年，这类题目偏偏就比较多，而且还相当棘手。

2015年5月24日江西中小学教师招聘考试专业知识部分第34题：张飞的京剧脸谱谱式是?

A.三块瓦脸 B.十字门脸 C.花脸 D.整脸

答案：B

这道题除了考查民间美术的相关知识尤其是戏曲美术领域的知识，其次还注重培养与引导部分教师的综合素质与相关兴趣。这种题目讲义上无相关说明，就此需要涉及到大家知识的积累，从来不看戏的同学可能就根本打不出来。“十字门脸”由“三块瓦脸”演变而来，用抽象的手法减去两颊主色，仅以自鼻端至脑门的色条表示人物面部主色，再夸张的勾画人物的眉子(即眉毛)、眼窝，以刻画人物特殊性格。如《芦花荡》中张飞勾黑十字门脸，《定中原》中司马师勾红十字门脸。

颜值决定气质，脸谱中一样，十字的脸型就象征着人物鲜明的个性，这种十字脸型最基本的就是我们能够联想起正直，同时性格豪爽的人，因为花纹的样式粗犷、凝练同时带有一种朴素的气质。碰到这种题如果真的不知道，的做法就是排除法，花脸一般是李逵等人，而三块瓦是脸谱的最初形式，花脸和十字门皆由其得来，因此不够确切，最准确的答案经过筛选后选B。

难题不是留给创造黄金分割比例的人，而是读懂黄金分割比的人。这种说法最恰当地被形容于这道湖南衡阳的题目中：

39十七世纪荷兰的绘画艺术属于( )。

A.封建文化 B.市民文化

C.宫廷文化 D.贵族文化

这道题相信很多同学乍一看题干都会直接选择C或者D。因为从伦勃朗和哈尔斯身上能看出典型的对于贵族阶层审美趣味的追求与取向，但是很可惜，仔细理解，这里指的是荷兰的主流画派没错，但是首先，伦勃朗也创作了很多现实主义题材的作品，如《戴金盔的男子》。而后面的荷兰小画派更是开创了这一时期典型的市民题材的作品，如维米尔等人。因此千万不能因为将巴洛克艺术在法国的影响延伸到荷兰，这是非常不可取的，一定要联系作品，就题论题。

这三种题目在难度上可以说是比较高的，也较容易出错，一不留神就会失之千里，有的同学经常问我有没有解答的诀窍，我说没有，唯一的方法就是就一些知识的细节多问几个为什么，同时搭配上相应题目的经验，一回生、二回熟，相信在大家的努力下， 一定能够取得自己满意的成绩。